8月上旬，西方哲学的圣地——雅典，终于迎来了全世界哲学家的盛会——第23届世界哲学大会，来自105个国家的3300多名学者以“哲学：审问明辨与生活之道”为主题，在苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等先哲的辩论之地，展开哲学的思辨与探讨。中国社会科学院哲学研究所组团参加了此次大会。

　　儒释道合流影响中国传统哲学

　　大会上，源远流长、博大精深的中国传统哲学受到广泛关注。世界各地哲学家与中国学者探讨中国古代哲学宗教思想，如儒释道合流、儒家思想及其世界影响与现代意义。

　　中国社会科学院哲学研究所研究员李存山指出，中国哲学发端于中国上古时期的宗教文化，此时的宗教文化不同于其他民族的宗教文化，它以现世的人伦道德、“人群国家”之治理与安定和谐为最高价值取向，虽有对神的信仰，但终是“以民为本”。这就决定了中国宗教文化与其他国家宗教文化的不同之处。这些特点被先秦哲学乃至秦以后的哲学所传承和弘扬。

　　李存山认为，汉魏以后，中国形成了儒释道“三教并举”的局面。中国传统文化中的“教”是“教化”的意思，不单纯指个人的信仰，实际上更主要的是指政德伦理的教化。中国的宗教之所以并不具有强烈的排他性，是因为其合法性往往只取决于满足部分人的精神需求或者益于政德伦理的教化。这也正是中国传统哲学和文化具有包容性的原因之一。

　　中国社会科学院哲学研究所研究员陈霞表示，实际上，儒释道三教常常在互相辩难过程中得到交流、融合，以至于彼此认同，从“三教并举”格局，逐步演化为以儒家学说为主、佛道为辅的“三教合一”格局。儒释道合流的思潮成了中国封建社会后期思想的主流。“三教合一”，实际上是三教合其力于儒家伦理功能上的归一及对社会秩序的维护。正是在这种求同存异、互相补充、互相提升的动态过程中，形成了富有张力的中国哲学，维持了富有包容性的中华文化，塑造了中华民族的精神品格。

　　“三教合流，由三教衍生出的各种信仰能满足各种人的精神需求，所以中国历史上没有发生过宗教战争，这充分体现了中国文化兼容并蓄的特色。若将中华文化兼容并蓄的品性引入世界文明对话，必将减少文明冲突，增进世界不同文明的交流与融通。传承中华传统文化和哲学，对于促进人类和谐社会的建立具有重大的世界意义。”陈霞说。

　　中西哲学的比较与融通

　　在这次大会上，东西方哲学的比较与融通是学者讨论最多的话题之一。与会者对中国儒道思想、当代中国哲学问题产生了浓厚兴趣，讨论了中国哲学与欧洲哲学尤其是与古希腊哲学、近代欧洲哲学以及后现代哲学的密切联系与思想交流，还对中国儒家思想与古希腊哲学思想进行比较分析。其中，中国社会科学院哲学研究所所长谢地坤研究员就中西哲学比较问题，以及中国哲学界与希腊哲学界的交流合作问题作了专题发言。清华大学国学研究院院长陈来教授在全体大会上充分展现了儒家的实践智慧思想，阐述了道德修身和治国平天下的政治理念，突出了儒家哲学思想的特色。

　　随着中国综合国力和影响力的提升，中华传统文化与哲学思想在东亚文化圈、儒家文化圈产生了广泛影响，甚至受到西方世界的广泛关注。“中国哲学史的发展、中国古代儒释道的转型与发展、马克思主义哲学与中国传统哲学的关系等，都是西方国家比较感兴趣的话题。”中国社会科学院哲学研究所单继刚研究员对本报记者说。

　　据单继刚介绍，在中国社科院哲学研究所与希腊哲学会举行的专场讨论会上，中希学者分别对彼此的古代文明进行探讨，希腊学者探讨中国先秦文化，中国学者讨论古希腊文明，并且双方互相提问、回答，很有意义。在科技与环境伦理专场讨论会上，西方学者指出，为应对人类不平等和各种冲突问题，除了西方传统资源外，我们还应从东方文明中汲取资源，以走出伦理的困境。

　　这些年，越来越多的中国学者都在最近几届世界哲学大会上发出声音。“哲学作为对智慧的追求和对生活方式、人类社会的反思，需要在更大范围内扩大其影响。哲学需要中国，中国需要哲学。在今天的全球化时代，弘扬中华传统文化和哲学变得越来越重要。”“令人高兴的是，中国在这次大会上获得2018年第24届世界哲学大会的承办权。这意味着继2008年北京奥运会之后，中国将迎来一次思想文化上的奥林匹克盛会。”陈霞高兴地告诉本报记者。