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王伟光:努力做到“著作等心”
为构建中国特色哲学社会科学贡奉心智


2017年05月12日 08:36    来 源:《社科院专刊》2017年5月12日总第390期     作者:王伟光

  党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央举旗定向、谋篇布局、强基固本、开拓创新,带领全党和全国各族人民开辟了治国理政新境界,开创了中国特色社会主义新局面。习近平总书记高度重视德治在治国理政中的重要作用,多次强调,要坚持依法治国和以德治国相结合,加强社会主义核心价值观教育。这为我们进一步加强道德建设提供了重要遵循,指明了根本方向。

  院党组高度重视我院的道德和学风建设,把道德和学风作为科研学术的生命线,抓紧抓严抓细抓实。2012年,我院举办了以“公与私:青年学者如何做人”为主题的第一届道德建设论坛,院党组明确提出要勇攀学术与道德双高峰,受到大家高度认可;2014年举办了以“诚与信:社会主义核心价值观的塑造”为主题的第二届道德建设论坛,在全院6个学部,58家单位开展巡回宣讲活动,在广大科研人员和工作人员中产生强烈反响;2015年举办了以“义与利:科研工作者的道德坚守”为主题的道德建设论坛,院党组明确提出要坚守道德理想、捍卫学术尊严的倡导。实践证明,道德建设论坛不仅提升了我院全体人员的道德素养,而且对指导以科研为中心的各项工作具有十分重要的意义。

  今年是习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上发表重要讲话一周年,也是我院建院40周年,在这个重要时刻召开道德建设论坛,具有特殊的意义。今年道德建设论坛的主题是“著作等身与著作等心”。习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上明确指出,我国哲学社会科学还处于有数量缺质量、有专家缺大师的状况,著作等“身”者不少,著作等“心”者不多。这就向我国哲学社会科学工作者提出了需要严肃认真思考的问题:如何进一步贯彻落实习近平总书记重要讲话精神,大力弘扬优良学风,加快构建中国特色哲学社会科学。

  刚才几位同志围绕论坛主题,做了很好的发言,既结合社会现实,又联系我院实际,听了很受启发。下面,我谈几点认识,与大家交流。

  一、自觉承担起当代中国哲学社会科学工作者的历史使命

  习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上强调,哲学社会科学水平体现了一个民族的思维能力、精神品格、文明素质,体现了一个国家的综合国力和国际竞争力。坚持和发展中国特色社会主义,哲学社会科学具有不可替代的重要地位,哲学社会科学工作者具有不可替代的重要作用。

  哲学社会科学是认识世界、改造世界的重要工具。习近平总书记指出,一个没有发达的自然科学的国家不可能走在世界前列,一个没有繁荣的哲学社会科学的国家也不可能走在世界前列。这深刻提出了自然科学和哲学社会科学在认识世界和改造世界,推动民族兴盛、国家发展和社会进步的进程中同等重要这一重大命题。人类早期探索自然的科学活动与探索人类社会的认识活动是融合在一起的。在古代,无论是中国古代,还是世界古代,自然科学和哲学社会科学虽然没有充分发展,但却是分不开的。十七、十八世纪以来,随着资本主义生产方式的发展,一方面,自然科学出现了分门别类加以研究的趋势,自然科学与哲学社会科学产生分离;另一方面,自然科学被资本家利用为追逐剩余价值的技术手段,与哲学社会科学日益出现分离。尽管如此,哲学社会科学在思维方式、价值取向和社会功能上,和自然科学一直是相互影响,相互促进发展的。时至十九世纪自然科学领域发生了诸如“三大发现”这一系列科技进步,促成了马克思主义的诞生。马克思主义这一人类哲学社会科学的最高理论思维形式,使哲学社会科学与自然科学在经济社会和科学发展的基础上,结成新的联盟。马克思在《1844年经济学哲学手稿》中,作出了自然科学与人的科学在本质上是“一门科学”的思想论断,这就为自然科学与哲学社会科学交融共进提供了论据支撑和起点归宿。哲学社会科学和自然科学同样是人类认识世界、改造世界的工具。

  哲学社会科学是历史变革和社会进步的思想先导。习近平总书记指出,人类社会每一次重大跃进,人类文明每一次重大发展,都离不开哲学社会科学的知识变革和思想先导。在人类社会由资本主义取代封建主义的社会变革时期,资本主义文艺复兴和启蒙运动的思想家,资产阶级革命的思想家提出了一系列思想政治观点,充分反映了资产阶级的政治诉求与革命主张,起到了资产阶级革命舆论先声和理论引导作用。这突出展示了哲学社会科学对人类社会发展的能动作用。马克思主义的诞生,适应了资本主义社会内在矛盾激化到一定程度,工人阶级和社会主义兴起的社会变革的需要,是人类对自然规律、社会发展规律和人类思维规律的最高认识成果,构成了无产阶级社会主义革命的思想先导和理论指南,开辟了哲学社会科学认识世界、改造世界的历史新篇章。“十月革命”给中国送来了马克思列宁主义,一批先进知识分子开始用马克思主义改造中国社会,把马克思主义与中国实际相结合,形成了马克思主义中国化的第一个理论形态——毛泽东思想,指导了中国新民主主义和社会主义革命,也为我国哲学社会科学发展开创了新局面。改革开放以来,中国共产党人在实践创新进程中,不断推进马克思主义中国化、时代化和大众化,创立了中国特色社会主义理论体系,用理论创新带动实践创新,在理论创新与实践创新的双向互动过程中,我国哲学社会科学工作者深入研究和回答我国发展面临的重大理论和实际问题,推进了哲学社会科学的繁荣与发展,为中国特色社会主义实践发挥了应有的舆论先导、思想准备、理论创新和智力支撑的作用。

  哲学社会科学是引领时代精神、塑造民族品格的重要力量。习近平总书记指出,面对社会思想观念和价值取向日趋活跃、主流和非主流同时并存、社会思潮纷纭激荡的新形势,如何巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位,培育和践行社会主义核心价值观,巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础,迫切需要哲学社会科学更好发挥作用。哲学社会科学作为“时代精神的精华”、“文明的活的灵魂”,一直把构建人类精神坐标、引领时代价值方向作为历史使命。当前,我们正在推进中国特色社会主义伟大事业、开展具有许多新的历史特点的伟大斗争、全面推进党的建设新的伟大工程,这就迫切需要哲学社会科学充分发挥思想引领作用,为构筑中国精神、中国价值、中国力量提供理论根基,为中国特色社会主义事业提供源源不断的精神力量。

  中国特色社会主义伟大实践迫切需要哲学社会科学的繁荣发展。习近平总书记指出,当代中国正经历着我国历史上最为广泛而深刻的社会变革,也正在进行着人类历史上最为宏大而独特的实践创新。这种前无古人的伟大实践,必将给理论创造、学术繁荣提供强大动力和广阔空间。新形势下,我国哲学社会科学地位更加重要、任务更加繁重。对此,习近平总书记提出“五个面对”、“五个更好发挥作用”,这既是对哲学社会科学繁荣发展的迫切期待,又是对哲学社会科学工作者提出的殷切期望,也为哲学社会科学繁荣发展指明了根本方向。我们哲学社会科学工作者一定要高度重视哲学社会科学的重要地位和历史功能,认识到作为一名当代中国哲学社会科学工作者无尚荣光,使命伟大,认清自己担负的历史使命,勇立时代之潮头、通古今之变化、发思想之先声,积极为党和人民述学立论、建言献策,自觉担负起历史赋予的光荣使命。

  二、当自觉接受马克思主义指导的学问家

  习近平总书记强调,坚持以马克思主义为指导,是当代中国哲学社会科学区别于其他哲学社会科学的根本标志。我国哲学社会科学工作者,必须自觉接受马克思主义指导,自觉把中国特色社会主义理论体系、把习近平总书记系列重要讲话精神和治国理政新理念新思想新战略贯穿研究和教学全过程,转化为清醒的理论自觉、坚定的政治信念、科学的思维方法。

  坚持正确的政治方向和学术导向,是我国哲学社会科学工作者的根本方向。坚持和发展马克思主义,最集中体现了中国共产党人的政治方向和价值取向。在人类思想史上,从柏拉图、亚里士多德对古希腊奴隶制社会城邦统治秩序的设计,到卢梭、伏尔泰、孟德斯鸠等启蒙思想家对新兴资产阶级权利的辩护,再到黑格尔“国家哲学”对德意志资产阶级意识形态的论证,无不包含着鲜明的阶级政治立场和价值伦理取向。马克思主义是工人阶级的世界观和方法论,是阐明社会主义、共产主义必然代替资本主义客观规律的科学理论,是指导工人阶级及其政党取得社会主义革命胜利的有力武器,有着鲜明的阶级政治立场和价值伦理取向。马克思主义是中国特色社会主义“四个自信”的思想渊源和理论基础。这决定了党所领导的我国哲学社会科学研究必须旗帜鲜明地坚持以马克思主义为指导,掌握贯穿其中的立场观点方法,不断提高认识问题、分析问题、解决问题的能力;不断通过深入研究、科学阐释,彰显马克思主义科学思维的伟力,占据真理和道义的制高点。

  坚持为人民做学问,是我国哲学社会科学工作者的根本宗旨。我国哲学社会科学事业是党和人民的事业,是为人民谋利益的事业,哲学社会科学工作者必须牢牢站稳人民立场,秉承为人民做学问的宗旨。任何离开以人民为中心、以人民为主体的学术研究,只为个人谋利益、为某个利益集团服务,都成不了大气候,终究走进死胡同。历史是由人民群众创造的,中国特色社会主义的伟大实践是我国广大人民群众的伟大创造,哲学社会科学工作者必须深入人民群众的伟大实践、伟大创造中,才能汲取营养智慧、获取灵感源泉。任何脱离了人民群众实践的纯粹“书斋里的革命”、“经院哲学”和自娱自乐的“思辨游戏”,都是无源之水、无本之木,既无社会价值、又无实践意义。哲学社会科学研究的最终目的,是要指导实践,只有当哲学社会科学研究的学术成果,在人民群众的实践中达到了“思想所预想的结果时”,才能说研究的成果是主观与客观相符合的,学术成果是有价值的。哲学社会科学要真正为人民群众所掌握,就要用人民群众懂得的语言,把深邃的理论用质朴的语言讲清楚,把深刻的道理用平实的方式说明白,使思想转化为人民群众的生活智慧和改造世界的有效思想武器。

  坚持实践第一,是我国哲学社会科学工作者的根本选择。中国化、时代化、大众化是马克思主义实践品格的重要体现。在革命、建设、改革各个历史时期,我们党坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,运用马克思主义立场、观点、方法研究解决各种重大理论和实践问题,不断推进马克思主义中国化。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央,从坚持和发展中国特色社会主义战略全局出发,以实现中华民族伟大复兴的中国梦为统领,统筹推进“五位一体”总体布局,协调推进“四个全面”战略布局,贯彻落实“五大发展理念”,形成了一系列治国理政新理念新思想新战略,充分彰显了马克思主义的理论品格、实践品格与时代品格,是中国特色社会主义理论体系的最新成果、当代中国马克思主义的最现实体现。不断推进马克思主义的中国化、时代化、大众化,继续发展21世纪的马克思主义,最现实最紧迫的任务就是深入学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神和治国理政新理念新思想新战略,自觉把系列重要讲话精神贯穿和融入到构建中国特色哲学社会科学实践中,推出更多有分量的研究成果,为书写当代中国马克思主义的新篇章提供有力学理支撑。

  坚持同错误思潮开展斗争,是我国哲学社会科学工作者的根本职责。正确的思想是在同错误的思想斗争中发展起来的。马克思主义是在同形形色色的错误思潮流派的斗争中诞生并不断发展的,“在其生命的途程中每走一步都得经过战斗”。哲学社会科学的学术真理也是在同错误观点的斗争中形成并确立起来的。哲学社会科学战线是正确与错误、科学与谬误、先进与落后思想斗争的重要战线。当今社会思想观念和价值取向日趋活跃、主流和非主流意识形态同时并存、社会思潮纷纭激荡,巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位,巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础,是全党面临的重大任务,更是哲学社会科学工作者的社会责任。这就要求哲学社会科学工作者在事关大是大非和政治原则问题上,敢于亮明政治态度和政治主张,让党的声音成为时代的最强音,不断增强马克思主义意识形态的主导力、凝聚力和整合力;坚决抵制各种否定马克思主义、否定中国特色社会主义、否定党的领导、否定人民民主专政,宣扬西方资产阶级错误世界观和价值观的言论;把深层次思想理论问题讲清楚,帮助干部群众划清是非界限、澄清模糊认识,增强主动性、掌握主动权、打好主动仗,让正确的主张牢牢占领思想舆论的阵地。

  三、为构建中国特色哲学社会科学呕心沥血

  习近平总书记指出,我国是哲学社会科学大国,研究队伍、论文数量、政府投入等在世界上都是排在前面的,但目前在学术命题、学术思想、学术观点、学术标准、学术话语上的能力和水平同我国综合国力和国际地位还不太相称。我们要按照立足中国、借鉴国外,挖掘历史、把握当代,关怀人类、面向未来的思路,着力构建中国特色哲学社会科学,在指导思想、学科体系、学术体系、话语体系等方面充分体现中国特色、中国风格、中国气派。贯彻落实习近平总书记关于哲学社会科学的重要讲话精神,加快构建中国特色哲学社会科学,是历史赋予我们每一个哲学社会科学工作者的伟大使命。构建中国特色哲学社会科学,就应该以精卫填海的精神,奋力做到:

  第一,坚持时代性与历史性,提出中国学术命题。历史上伟大的哲学社会科学成果都是在回答和解决人类社会面临的重大课题中创造出来的,都打下了深刻的时代烙印。问题是理论思维的逻辑起点。爱因斯坦指出:“提出一个问题往往比解决一个问题更重要。” 提出中国学术命题,必须坚持时代性与历史性的统一。所谓时代性,就是指必须紧紧围绕当今世界和时代的新特征、围绕当代中国特色社会主义实践,思考和研究时代和实践提出的重大问题;历史性是指研究的问题要符合历史发展的客观规律和必然趋势,经得起实践和时间的考验。改革开放以来,我们党坚持理论创新,正确回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义,建设什么样的党、怎样建设党,实现什么样的发展、怎样发展等重大课题。今天,在新世纪新阶段,又提出并正在回答“在新的历史起点上,建设什么样的中国特色社会主义现代化强国,怎样建设中国特色社会主义现代化强国”的新问题。当代中国正在经历伟大的社会变革,为哲学社会科学研究提供了广阔的历史空间和重大的历史命题。我国哲学社会科学研究必须要以我们正在做的事情为中心,加强对改革开放和社会主义现代化建设实践经验的系统总结,加强对治国理政新理念新思想新战略的研究阐释,提炼出有学理性的新理论。这既是当代中国哲学社会科学的重大学术命题,也是构建中国特色哲学社会科学的着力点、着重点。

  第二,坚持继承性与民族性,形成中国学术思想。学术靠思想而确立,也因思想而强大。思想来源于实践,是对客观事物的认识与再认识。从人民群众的实践经验中总结提升理论,从理论到实践,又从实践到理论,以实践检验理论、发展理论,是当代中国哲学社会科学学术思想创造的必由之路。学术思想的形成是非常复杂的思维过程,必须要善于从实践中总结提炼,善于融通古往今来各种知识、观念、理论和方法,特别要把握好马克思主义的资源、中华优秀传统文化的资源、国外哲学社会科学的资源。坚持继承性,就要加强对中华优秀传统文化的挖掘和阐发,使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调;要推动中华文明创造性转化、创新性发展,让中华文明同各国人民创造的多彩文明一道,为人类提供正确思想指引。坚持民族性,就是要在比较、对照、批判、吸收、升华国外学术研究成果的基础上,使民族性更加符合当代中国和当今世界的发展要求。只有这样,我们的学术思想才能有深厚的历史底蕴和鲜明的中国特色,才能为中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信、文化自信提供更基本、更持久的学术支撑。

  第三,坚持主体性与原创性,创造中国学术观点。学术思想展现的是对问题的思考过程和深度,学术观点则体现的是对问题的解决方案。哲学社会科学有没有中国特色,归根到底要看理论观点有没有主体性、原创性。主体性,就是必须坚持马克思主义与中国实际相结合的中国人民的立场上,解决中国问题,提出中国方案。原创性,就是要以我国实际为研究起点,对我国社会发展中不断出现的新情况新问题及时跟进研究,提出新的理论观点和解决办法。改革开放以来,我们党立足基本国情,以经济建设为中心,坚持四项基本原则,坚持改革开放,带领全国各族人民坚定不移走中国特色社会主义道路,取得了辉煌成就。这是西方经典理论所不能解释的。我国哲学社会科学工作者有责任有义务对中国道路、中国模式进行全方位的解读,对中国改革开放以来取得的成就进行全方位的阐发,对其中蕴含的世界观、方法论进行总结概括提炼,为解决人类面临的共同问题提出中国方案。

  第四,坚持学术性与实践性,构建中国学术标准。学术标准是维护学术秩序、获取学术自信的重要方式。当前,中国学术研究取得长足进步,但是中国学术标准仍然裹足不前。学术评价体系存在过于强调量化、洋化,行政化、人情化的倾向,引发学术研究功利化倾向,导致科研人员重数量轻质量、重载体轻内容、重应用研究轻基础研究、重短期效应轻长期效益等问题。习近平总书记指出,要建立科学权威、公开透明的哲学社会科学成果评价体系。这就要求我们要从中国实际出发,尊重科研规律,坚持学术性与实践性,积极构建中国学术标准。要注重价值引领,旗帜鲜明地坚持马克思主义的指导地位;要注重学术规范,有明确的研究主题和卓有成效的研究方法;要注重实践需要,学术成果要符合社会发展的需要;要注重发挥专业评价机构作用的同时,发挥学术共同体的作用。只有深入中国学术发展的内在逻辑,深刻地说明中国学术的时代问题、思想任务及其在世界学术阵容中的位置和高度,才能真正构建中国的学术标准,带领中国学术走向世界。

  第五,坚持主动性与开放性,掌握中国学术话语权。中国学术话语权本质上是中国道路的理论表达,中国经验的理论提升,中国理论的话语掌控。建构中国学术话语的要旨在于还原被遗漏掉的“中国性”,清除随意附加在中国身上的“西方性”,开启用中国话语塑造中国形象的新境界。我国哲学社会科学在国际上声音还比较小,还处于有理说不出、说了传不开的境地。这就要求我们善于提炼体现中国特色实践的标识性概念,打造易于为国际社会所理解和接受的新概念、新范畴、新表述,引导国际学术界展开研究和讨论,不断完善新型中国话语体系;鼓励哲学社会科学机构参与各种形式的国际性学术交流、国际性学术研究,加强国内外智库交流,积极推动海外中国学研究;要聚焦国际社会共同关注的问题,推出并牵头组织研究项目,不断提高我国哲学社会科学的国际话语权和影响力。

  四、做德学双馨、学风优良的践行者,以德带行、以行促知

  学风是科研的生命线。习近平总书记指出,改革开放以来,我国哲学社会科学工作者深入研究和回答我国发展和我们党执政面临的重大理论和实践问题,推出一大批重要学术成果,为坚持和发展中国特色社会主义作出了重大贡献。但是,我国哲学社会科学领域还存在一些不良风气,学术浮夸、学术不端、学术腐败现象不同程度存在,有的急功近利、东拼西凑、粗制滥造,有的逃避现实、闭门造车、坐而论道。有的剽窃他人成果甚至篡改文献、捏造数据,著作等“身”者不少、著作等“心”者不多。

  “凡作传世之文者,必先有传世之心。”哲学社会科学作为发现和求知自然与人类社会历史发展规律的学问,追求的是真理,要求哲学社会科学工作者必须树立严谨、求实、求真的治学态度,执着地追求学术的真理价值。马克思创作《资本论》就是最好的例证。拉法格回忆说:“马克思不仅从不引证一件他还未十分确定的事实,而且在他尚未彻底研究好一个问题时,他决不谈论这个问题。他决不出版一本没有经过他仔细加工和认真琢磨过的作品。他不能忍受把未完成的东西公之大众的做法。”尼采说过:“一切文学,余爱以血书者。”追求著作等“心”,就要有那种捧出一颗心、呕出一片血的精神,只有德学双馨、勇攀学术道德双高峰,才能赢得社会尊重,引领社会风气,在为祖国、为人民立德立言中成就自我。

  加快构建中国特色哲学社会科学,哲学社会科学工作者必须要厚植国家情怀、传承人文精神、担当社会责任、严谨治学态度,以人格修炼促进学术事功的建立。

  一要有家国情怀。“家国情怀”是对国家的情感归属,是对国家富强人民幸福的理想追求。我国知识分子历来有浓厚的家国情怀,“修身、齐家、治国、平天下”,一直是我国知识分子的备受尊崇的价值追求;“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,忧国忧民的情怀已经潜移默化为我国知识分子的精神支柱。今天,面对时代赋予中国兴盛发展的历史机遇,面对实现中华民族伟大复兴的时代主题,面对中国特色社会主义的伟大征程,哲学社会科学工作者要义无反顾地投身波澜壮阔的伟大实践中,自觉运用马克思主义立场、观点、方法,创新哲学社会科学理论体系,为全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党提供思想先导、学理支撑和精神动力。

  二要有人文情怀。人文情怀既是一种源于现实、又高于现实的理想精神,也是一种以为人民服务,为中国特色社会主义服务为己任的价值追求。我国早在《周易》中就将“人文”与“天文”相提并论。习近平总书记明确提出树立共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想,用社会主义核心价值观教育群众。这就要求哲学社会科学工作者要树立崇高的理想使命,秉承高贵的价值追求,为祖国、为人民立德立言。

  三要有社会情怀。学术乃天下公器,学术的社会属性决定哲学社会科学工作者必须承担应有的社会责任。虽然哲学社会科学研究是每一个人努力的过程,每个学者都以自己特殊的学术背景、知识积累和专业领域,以个人特有的思维方式来思考自己面对的学术问题,但是,哲学社会科学研究的成果会对社会经济政治发展产生重要影响。这就要求哲学社会科学工作者要把社会责任放在首位,崇尚“士以弘道”的价值追求,严肃对待学术研究的社会效果;要把握社会实践,提炼理论问题,引领社会发展和文明进步。

  四要有学术情怀。学术情怀是哲学社会科学工作者对学术理想和学术价值的追求。哲学社会科学进行的是“究天人之际,通古今之变”的大学问,必须要有博学、审问、慎思、明辨、笃行的严谨治学;必须要有甘心坐冷板凳、一心一意追求真理的执着坚守;必须要有“捧着一颗心来,不带半根草去”的无私奉献。要推动形成实事求是、崇尚精品、严谨治学、注重诚信、讲求责任的优良学风,营造风清气正、互学互鉴、积极向上的学术生态。只有这样,才能不断创作出经得起历史和实践检验的“精品力作”。

  同志们!伟大的时代呼唤伟大的理论,伟大的实践需要伟大的思想!让我们更加紧密地团结在以习近平同志为核心的党中央周围,高举中国特色社会主义伟大旗帜,为实现中华民族伟大复兴的中国梦、为繁荣发展哲学社会科学事业贡献智慧和力量,以优异的成绩迎接党的十九大胜利召开,庆祝建院40周年!

  (作者系中国社会科学院院长、党组书记;本文系作者2017年5月9日在第四届道德建设论坛上的讲话)

  

  

  
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